第314章 天柱立（1 / 3）
称王大典当日，清晨，江陵城家家户户早按着吩咐，准备了香案，将门口清理一新，有能力的甚至准备了彩带锦缎，将门前一段打扮得花团锦簇。
小市民的生存哲学，在此刻表现得淋漓尽致。
他们虽然或许不晓得一朝天子一朝臣的谚语，但肯定知晓宋玉乃是现今江陵城的唯一统治者，掌管满城百姓的生死大权。
谁也不会在这时给自己惹祸上身，都是尽力配合，生恐自家做得不够好。
到得时辰，只听吴王宫处传来钟鼓齐鸣之响，周围街道都是一静，铮铮！！！铁蹄踏地之声传来，骑兵步卒缓缓而过，守卫两旁。
而从原先的吴王宫处，便缓缓行来一队人马，装饰极为华丽，又有品貌端庄的宫女，在队伍前撒着花瓣等物，望之不似凡间。
这吴王宫，便是之前的周家大宅，宋玉乃是极为务实之人，将大宅收缴上来之后，命人随便修了修，换了吴王宫的匾额，便作为自己的住所。
此时队伍行过，周围百姓都是跪下，口中呼喊：“吾王千岁！千岁！千千岁！！！”伏地再拜。
“此是王者之乐！！！”在百姓山呼之中，宋玉惬意得眯上了双眼。
“本来，吴地已经彻底平了，称不称吴王都是无所谓，反而打下荆州后，称楚王很是适宜！能以旧号统治领地，收得百姓之心！”
这称王之号，也是很有讲究，宋玉之前也不太清楚，但后来鲍家等门阀献上典籍礼仪，再由宋玉以望气之法观看，很是得了些真意。
首先，称王当然得有上古之号，如此才能根基深藏，被视为正统，像其余杂号，如“石王”“大关王”“常胜王”之类，说出去只会徒惹天下笑尔！
并且，所称王号，必须得和一方土地对应，如此才能得着此方天地的眷顾。
比如宋玉现在占据吴、荆两地，此两处乃是上古吴国和楚国所在，他要选择王号，也只能从吴、楚两字中选，若称蜀王、秦王之类，便是违制，也不会受得吴州和荆州小天地的眷顾。
并且吴地早定，荆州新平，若宋玉称楚王，便能获得大义名分，使荆州百姓将他视为自己人，或者说，降低些抵抗心理，对今后好处多多。
按道理，宋玉此次应当称楚王才是，但这些都是阳世之论，从阴间来看，方明的神职全部出自吴州，与吴州天地根深蒂固，而在荆州，却是丝毫根基都无。
宋玉虽是人主，主要目的，却是为了方明开路，自然以阴世为主。
这称吴王，不仅可以加强本尊与吴州天地的联系，对以后变化，也是很有好处。
车队行进，两边百姓跪迎，歌颂不断，在这情形中，大队终于到得外面天坛。
此次的天坛，跟上次成公之时规制一样，但祭品规格却提升一级，上次宋玉乃是以公侯之位祭祀上天，而现在是以王者身份，自然有着不同。
宋玉穿着九章冕服，体态庄严，在群臣簇拥下登上天坛。
此时的他，从某种程度上说，便是南方之主，这次祭天，身份不同，顿时出现了异象！！
底下众人，就见天坛之上，红云汇聚，宛若华盖，震惊无比，纷纷跪下。
“古书有云：‘真王现！异象出！！’吴王祭天，便有祥瑞出现，这乃是值得史官大书特书，名垂千古的事！”
底下一个使节，似感叹说着，连带着周围使者，都是有些目光涌动。
宋玉对此自然没有心思关心，在一丝不苟地按照礼仪祭拜，又焚烧了祭品后，宋玉接过祭文，念着：
“臣宋玉谨告上苍：天下荡覆，民不聊生，鬼魅横行，臣本凉德，唯顺天命，就位吴王，必夙夜兢照，谋国计民生，冥冥上天，实鉴臣心！”
此时气运激荡，宋玉的奏文一念完，就见两州气运蜂拥而来，浩浩汤汤，横无际涯，气象万千。
这其中多是白气，显现出农夫耕读之景。又有赤气浮现，化成世家辛勤经营的景象。
红气之上，还有金黄之色，那是百官用心政事，忠勤办公之景。 ↑返回顶部↑
小市民的生存哲学，在此刻表现得淋漓尽致。
他们虽然或许不晓得一朝天子一朝臣的谚语，但肯定知晓宋玉乃是现今江陵城的唯一统治者，掌管满城百姓的生死大权。
谁也不会在这时给自己惹祸上身，都是尽力配合，生恐自家做得不够好。
到得时辰，只听吴王宫处传来钟鼓齐鸣之响，周围街道都是一静，铮铮！！！铁蹄踏地之声传来，骑兵步卒缓缓而过，守卫两旁。
而从原先的吴王宫处，便缓缓行来一队人马，装饰极为华丽，又有品貌端庄的宫女，在队伍前撒着花瓣等物，望之不似凡间。
这吴王宫，便是之前的周家大宅，宋玉乃是极为务实之人，将大宅收缴上来之后，命人随便修了修，换了吴王宫的匾额，便作为自己的住所。
此时队伍行过，周围百姓都是跪下，口中呼喊：“吾王千岁！千岁！千千岁！！！”伏地再拜。
“此是王者之乐！！！”在百姓山呼之中，宋玉惬意得眯上了双眼。
“本来，吴地已经彻底平了，称不称吴王都是无所谓，反而打下荆州后，称楚王很是适宜！能以旧号统治领地，收得百姓之心！”
这称王之号，也是很有讲究，宋玉之前也不太清楚，但后来鲍家等门阀献上典籍礼仪，再由宋玉以望气之法观看，很是得了些真意。
首先，称王当然得有上古之号，如此才能根基深藏，被视为正统，像其余杂号，如“石王”“大关王”“常胜王”之类，说出去只会徒惹天下笑尔！
并且，所称王号，必须得和一方土地对应，如此才能得着此方天地的眷顾。
比如宋玉现在占据吴、荆两地，此两处乃是上古吴国和楚国所在，他要选择王号，也只能从吴、楚两字中选，若称蜀王、秦王之类，便是违制，也不会受得吴州和荆州小天地的眷顾。
并且吴地早定，荆州新平，若宋玉称楚王，便能获得大义名分，使荆州百姓将他视为自己人，或者说，降低些抵抗心理，对今后好处多多。
按道理，宋玉此次应当称楚王才是，但这些都是阳世之论，从阴间来看，方明的神职全部出自吴州，与吴州天地根深蒂固，而在荆州，却是丝毫根基都无。
宋玉虽是人主，主要目的，却是为了方明开路，自然以阴世为主。
这称吴王，不仅可以加强本尊与吴州天地的联系，对以后变化，也是很有好处。
车队行进，两边百姓跪迎，歌颂不断，在这情形中，大队终于到得外面天坛。
此次的天坛，跟上次成公之时规制一样，但祭品规格却提升一级，上次宋玉乃是以公侯之位祭祀上天，而现在是以王者身份，自然有着不同。
宋玉穿着九章冕服，体态庄严，在群臣簇拥下登上天坛。
此时的他，从某种程度上说，便是南方之主，这次祭天，身份不同，顿时出现了异象！！
底下众人，就见天坛之上，红云汇聚，宛若华盖，震惊无比，纷纷跪下。
“古书有云：‘真王现！异象出！！’吴王祭天，便有祥瑞出现，这乃是值得史官大书特书，名垂千古的事！”
底下一个使节，似感叹说着，连带着周围使者，都是有些目光涌动。
宋玉对此自然没有心思关心，在一丝不苟地按照礼仪祭拜，又焚烧了祭品后，宋玉接过祭文，念着：
“臣宋玉谨告上苍：天下荡覆，民不聊生，鬼魅横行，臣本凉德，唯顺天命，就位吴王，必夙夜兢照，谋国计民生，冥冥上天，实鉴臣心！”
此时气运激荡，宋玉的奏文一念完，就见两州气运蜂拥而来，浩浩汤汤，横无际涯，气象万千。
这其中多是白气，显现出农夫耕读之景。又有赤气浮现，化成世家辛勤经营的景象。
红气之上，还有金黄之色，那是百官用心政事，忠勤办公之景。 ↑返回顶部↑