第102章(2 / 4)

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  完颜承麟年纪虽然小,无奈身份地位高,少林寺主持大人亲自出门恭迎,让上次去少林寺烧香,买柱香就花了8888,结果毛都没看见的完颜承麟心情大好。
  佛法虽然在金国民间很流行——比如一堆人叫“xx和尚”之类的名字,但金国开国时因为信佛,而被称为“菩萨太子”的二太子宗望,在年纪轻轻就拥有平辽、灭宋之功,离帝位仅有一步之遥的时候,忽然莫名其妙暴毙这种事,真是想想,就让完颜家的子孙们对佛家心塞。
  当然,完颜承麟觉得最主要的,还是因为自己爷爷对佛家发出过最高指示——至于佛法,尤所未信。梁武帝为同泰寺奴,辽道宗以民户赐寺僧,复加以三公之官,其惑深矣。
  忽必烈更曾说过,“辽以释废,金以儒亡”这种话,所以接下来几百年,都一直是佛家的低谷时期。
  皇上信道,我们就信道;皇上灭佛,我们就灭佛。
  在佛家地位如此低下的年代里,纵然是“天下第一寺”的少林寺,也需要拍完颜承麟这位难得信佛而不佛道的宗室的马屁。
  因此,在完颜承麟提出要一观达摩祖师东渡之时,带来的经文之时,主持大人很果断的一拍大腿说,“中!”
  于是,在各武侠小说里总是被主角们、配角们、龙套们各种想闯入,但都会被守寺武僧丢出去的少林寺藏经阁,就在这样在权贵面前折节跪舔了。
  权贵表示毫无压力来着。
  站在被武侠小说各种神化的藏经阁面前,完颜承麟强忍住往《易筋经》那奔的念头,开口说道:“不知达摩祖师东渡之时,带来的《楞伽阿跋多罗宝经》可还在?”
  “在的,阁内多灰,世子请在前殿稍坐一会儿。贫僧这就命人去将《楞伽阿跋多罗宝经》拿来。”主持引着完颜承麟进殿,指着一把椅子说道。
  “多谢。”完颜承麟笑了一声,勉强控制自己安坐于椅子上,屁股却跟火烧一样,忍不住就想挪一挪。
  没办法,想想《九阳真经》马上就要到手,心情激动抑制不住啊。
  根据作者在新修版里记载。某不知名武林高手,因为与王重阳在第一次华山论剑后斗酒论武,胜王重阳后得以借到九阴真经一览。阅览完毕后因自觉其阴气太重,躲入少林将阴阳调和之术和自己根据九阴真经为基础而自创的九阳真经偷写于四卷《楞伽经》的夹缝中以流传于后世。
  后来潇湘子和尹克西从少林寺藏经阁中盗得这部经书后,被觉远大师一直追到华山之巅;眼看自己无法脱身之时,刚好身边有只苍猿经过。于是两人心生一计,割开苍猿肚腹并将经书藏在其中。后来觉远、张三丰、杨过等搜索潇湘子、尹克西二人身畔不见经书,便放他们带同苍猿下山离去。
  但是……没人告诉自己它是梵文啊。
  看着四大本厚厚的《楞伽阿跋多罗宝经》,完颜承麟没去想这么厚的书,要怎么塞进苍猿的肚子里,但是为什么它是梵文它是梵文啊?
  虽然想一想,若达摩原版小说自然是梵文。而若《九阳真经》原版是汉字的话,基本上一眼就能让人认出来,根本不会收了几十年才会被人发现。
  可是自己不懂梵文啊,完颜承麟只觉得自己头发都快要抓光了。
  “主持先生,除了《楞伽阿跋多罗宝经》之外,小王还得问您借一个人。”完颜承麟忽然抬起头,看着主持大师问道。
  看着旁边表情阴晴不定、忽喜忽忧的完颜承麟,猛不丁被对方拉住的主持,下意识的点了点头说道:“不知世子说的是何人?”
  呃!不对!贫僧有答应把经书借给他了么?不是说好的,只是看一看吗?
  主持大师想了想,然后在默默心里流了个泪,没权,只能借。
  不就是借本佛经嘛,又不是借《易筋经》。
  主持大师在心里如是安慰自己道。
  第191章 觉远
  “小王久闻贵寺觉远大师佛法精湛,又深通梵文,家母包氏生性仁善且爱好佛礼,一直很想亲睹达摩祖师所书的经文,但又不通梵文,再加上少林寺不接待女客。因此小王想请觉远大师携带经书下山,为家母讲解佛礼,不知可好。”完颜承麟看着主持大师表情不变的脸,咬了咬牙说道:“主持大师,这是临出发时,家母托小王带的一些香油钱。另外,家母还曾言及,若主持大师能偿此心愿,家母愿为少林寺重塑金身。”
  重塑金身!
  主持大师眉心跳了跳,低头念了一句“阿弥陀佛”后开口说道:“佛法慈悲,既然世子有此请求,贫僧自无不从。觉远……”
  问题是,觉远到底是谁啊?少林有这人? ↑返回顶部↑

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