第46节（2 / 4）
马车尚未停稳, 崔晚晚就迫不及待撩开帘子想跳下来, 幸好里面伸出一只大掌及时把她逮住。
父子二人喜出望外：“小晚！”
不过这份惊喜很快变作惊愕。
那高高在上的九五之尊竟然一身常服，跟着下了马车。
崔衍最先反应过来，作势要跪，崔父也慌忙行礼。拓跋泰一把托住他：“崔太守无需多礼。”口气竟然十分恭敬。
崔晚晚解释：“别惊动了旁人, 我们赶紧进去吧。”
几人先是在花厅闲话家常，崔衍煮茶与众人吃，多数时间都是崔晚晚在说话，几人在旁聆听，拓跋泰也很安静，并不多言打扰。渐渐众人都放松心神，欢笑声多了起来。
“唔……”
尚未到用午膳的时候，崔晚晚却打着哈欠揉了揉眼睛，一副困顿模样。前一晚她翻来覆去睡不着，满心都是期盼回家的欢喜，一刻钟能起来看三回莲花漏，就差掰着指头数时辰了。拓跋泰被她扰得无法入睡，索性拉她共赴巫山，不想这人竟一反常态，不仅没喊累，反而把他缠得紧，热情逢迎。事后她还气喘吁吁地问他天亮没亮，是不是该动身了？
到底身娇肉贵，昨夜孟浪，这会儿便浮出疲态。
崔父关切：“小晚要不要去歇会？”
“我不困。”崔晚晚舍不得把家人团聚的珍贵时光拿来睡觉，强撑着眼皮，“我等着吃饭呢。”
崔衍笑道：“家里还能饿着你不成？去小憩片刻，一会儿叫你。”
拓跋泰也劝：“你一夜没睡，去补个觉。”
崔晚晚这才依依不舍地走开，还不忘叮嘱他们半个时辰后一定要唤自己起来。
闺房还保留了她未嫁时的模样，洒扫得一尘不染，萦绕着一股熟悉的幽静香气，崔晚晚倒在床上拥着被褥沉醉嗅闻，转眼就睡着了。
再睁眼已近黄昏。
满室静谧，泥金余晖照在雪白墙壁上，令人生出莫名怅惘。崔晚晚一时恍惚，仿佛回到十四五岁的年纪，那时崔母尚在，她午歇起来，一眼就能看见阿娘。温婉美丽的妇人坐在花窗边的春榻上，一边看书一边守护贪睡的女儿，案桌上总是备有一盏蜜茶。
崔晚晚转过脸去，隔着珠帘看见榻上竟真的有人。
她赶紧坐起，那人听到动静放下手中书卷：“醒了？”
原来是拓跋泰。
“是你啊。”崔晚晚难掩失望。
拓跋泰撩开珠帘走来：“你想是谁？”
午间几个男人饮酒，拓跋泰自是海量不醉，崔家父子却不胜酒力，于是他令那二人自去歇息，自己则入晚晚闺房寻人。他见她睡得沉不忍打扰，于是找本书来打发时光。
崔晚晚生性活泼爱玩，除了士族闺秀须学的诗集女训而外，书架上其余藏书尽是奇略见闻的游记，拓跋泰偶然间发现一本《论衡》，觉得格格不入，便抽了出来。
翻开扉页，只见上面写有批注，笔迹工整但字体锋芒毕露。
不是她的字，但又有几分相似。
拓跋泰初以为是崔衍的书，不甚在意，继续翻看起来。
《论衡》一向被视为异书，只因其反对盛行的儒术。对于天子的来历，世人皆奉信帝王受命于天，认为天子必然出身非凡，比如玄鸟生商，又或者是汉高祖之母与龙交而有孕。而《论衡》一书中却写“天地之间，异类之物相与交接，未之有也”。也就是说不同种类无法诞育后代，天下人都是父母生的，帝王亦然，没有例外。
这人在旁批注：天人感应，符瑞受命，虚妄之言也。 ↑返回顶部↑
父子二人喜出望外：“小晚！”
不过这份惊喜很快变作惊愕。
那高高在上的九五之尊竟然一身常服，跟着下了马车。
崔衍最先反应过来，作势要跪，崔父也慌忙行礼。拓跋泰一把托住他：“崔太守无需多礼。”口气竟然十分恭敬。
崔晚晚解释：“别惊动了旁人, 我们赶紧进去吧。”
几人先是在花厅闲话家常，崔衍煮茶与众人吃，多数时间都是崔晚晚在说话，几人在旁聆听，拓跋泰也很安静，并不多言打扰。渐渐众人都放松心神，欢笑声多了起来。
“唔……”
尚未到用午膳的时候，崔晚晚却打着哈欠揉了揉眼睛，一副困顿模样。前一晚她翻来覆去睡不着，满心都是期盼回家的欢喜，一刻钟能起来看三回莲花漏，就差掰着指头数时辰了。拓跋泰被她扰得无法入睡，索性拉她共赴巫山，不想这人竟一反常态，不仅没喊累，反而把他缠得紧，热情逢迎。事后她还气喘吁吁地问他天亮没亮，是不是该动身了？
到底身娇肉贵，昨夜孟浪，这会儿便浮出疲态。
崔父关切：“小晚要不要去歇会？”
“我不困。”崔晚晚舍不得把家人团聚的珍贵时光拿来睡觉，强撑着眼皮，“我等着吃饭呢。”
崔衍笑道：“家里还能饿着你不成？去小憩片刻，一会儿叫你。”
拓跋泰也劝：“你一夜没睡，去补个觉。”
崔晚晚这才依依不舍地走开，还不忘叮嘱他们半个时辰后一定要唤自己起来。
闺房还保留了她未嫁时的模样，洒扫得一尘不染，萦绕着一股熟悉的幽静香气，崔晚晚倒在床上拥着被褥沉醉嗅闻，转眼就睡着了。
再睁眼已近黄昏。
满室静谧，泥金余晖照在雪白墙壁上，令人生出莫名怅惘。崔晚晚一时恍惚，仿佛回到十四五岁的年纪，那时崔母尚在，她午歇起来，一眼就能看见阿娘。温婉美丽的妇人坐在花窗边的春榻上，一边看书一边守护贪睡的女儿，案桌上总是备有一盏蜜茶。
崔晚晚转过脸去，隔着珠帘看见榻上竟真的有人。
她赶紧坐起，那人听到动静放下手中书卷：“醒了？”
原来是拓跋泰。
“是你啊。”崔晚晚难掩失望。
拓跋泰撩开珠帘走来：“你想是谁？”
午间几个男人饮酒，拓跋泰自是海量不醉，崔家父子却不胜酒力，于是他令那二人自去歇息，自己则入晚晚闺房寻人。他见她睡得沉不忍打扰，于是找本书来打发时光。
崔晚晚生性活泼爱玩，除了士族闺秀须学的诗集女训而外，书架上其余藏书尽是奇略见闻的游记，拓跋泰偶然间发现一本《论衡》，觉得格格不入，便抽了出来。
翻开扉页，只见上面写有批注，笔迹工整但字体锋芒毕露。
不是她的字，但又有几分相似。
拓跋泰初以为是崔衍的书，不甚在意，继续翻看起来。
《论衡》一向被视为异书，只因其反对盛行的儒术。对于天子的来历，世人皆奉信帝王受命于天，认为天子必然出身非凡，比如玄鸟生商，又或者是汉高祖之母与龙交而有孕。而《论衡》一书中却写“天地之间，异类之物相与交接，未之有也”。也就是说不同种类无法诞育后代，天下人都是父母生的，帝王亦然，没有例外。
这人在旁批注：天人感应，符瑞受命，虚妄之言也。 ↑返回顶部↑