第六百一十章 所谓太初（2 / 3）
夏归玄索性挑明，低声叹息：“作为太初造物，他们是最好的载体。”
造物……
云中君等人豁然转头看着少司命，少司命面无表情。
都不是蠢人，当一切揭破，大家岂能想不明白一些早就有过的困惑？
为什么没有自己从小到大的痕迹，为什么仿佛生来就是如此修行，这倒罢了，可以解释为天生神灵，天地之精所汇聚，逼格还挺高……但为什么无论怎么修行都无法长进？
因为只是设定好了的程序而已！
所以少司命反太初，岂非理所当然？
一切恍然。
夏归玄握着阿花的手，低声道：“至于阿花……压根就是太初本人的一体两面，被剥离而出的‘人性’部分，因此炸开之后，才会化为人形；也因此阿花骨子里就始终认为，‘我是人啊……’。”
阿花也明白了，一些混混沌沌之时搞不清始末的片段，彻底连在了一起。
自己本就是太初啊。
剥离而出，化为世界，才叫做太始。
先天五太，根本就是一个人。
乃至于盖娅她们，其实都是自己化为实地之后衍生而成，理论上说她们是自己的分身也是可以的……五行四神不是漏过一句么？某种意义上，她阿花就是后土。
化为实地的阿花，就是后土。或者说，所有的后土加起来，就是阿花。
对她们而言，谁神魂强大一些，就能控制躯体，因为这本质上也是太初的躯体啊……所以当初盖娅能控制阿花的位面天地之阵，搞得阿花很丢脸啊……
而混乱逗比的人性化在目前来说显然比不过极致的冰冷天心，阿花的实力从来就没达到大家期待的水平，这身躯的控制权怎么可能抢得过太初？
所以阿花很早以前就有种意识，也告诉过夏归玄：她自己凑躯体乃至于千棱幻界凑躯体都是没问题的，不会激起太初的阻止。
因为她凑的躯体还不是给太初用？
但加上夏归玄的合作就不行，因为那时候的变故太初无法掌控。
于是发展到如今，就这么简单而已。
太初正在笑：“精彩，精彩，你仅仅看我一个气化形态，居然就能想到这么多。听说你有个女人是写小说的？”
夏归玄淡淡道：“可不仅仅是一个气态，而是你此时之强，超过了我的承受力，我若不把话说完，怕没机会让我说完。”
太初笑道：“也不至于……你且说，我也还想看看，你还串起了多少故事？”
夏归玄微微一笑：“在你几乎可以影响宇宙一切的氛围之中，唯独有一小撮人群有些不同，那便是炎黄世系。因为他们是原生位面，有自己的修行法。”
太初忽然不说话了，夏归玄这话忽然说到了关键处，倒是太初始料未及的。
它忽然不想让夏归玄继续说，但此时此刻显然已经由不得它了。
大禹对夏归玄说过，伏羲演八卦，黄帝演内经，已经发展出了自己的源流。包括他大禹的星龙之道也是自创，体系的根本在于“夏”的由来，意味着人皇与苍龙星图的应和（注：第217章）。
这是在太初体系之外的华夏远古文明，华夏自己原生的天人之道，最多就是结合参考了一些太初的法则。
所以少司命等人不可能伤太初，而炎黄世系大部分人都有可能，只是修行未必够。 ↑返回顶部↑
造物……
云中君等人豁然转头看着少司命，少司命面无表情。
都不是蠢人，当一切揭破，大家岂能想不明白一些早就有过的困惑？
为什么没有自己从小到大的痕迹，为什么仿佛生来就是如此修行，这倒罢了，可以解释为天生神灵，天地之精所汇聚，逼格还挺高……但为什么无论怎么修行都无法长进？
因为只是设定好了的程序而已！
所以少司命反太初，岂非理所当然？
一切恍然。
夏归玄握着阿花的手，低声道：“至于阿花……压根就是太初本人的一体两面，被剥离而出的‘人性’部分，因此炸开之后，才会化为人形；也因此阿花骨子里就始终认为，‘我是人啊……’。”
阿花也明白了，一些混混沌沌之时搞不清始末的片段，彻底连在了一起。
自己本就是太初啊。
剥离而出，化为世界，才叫做太始。
先天五太，根本就是一个人。
乃至于盖娅她们，其实都是自己化为实地之后衍生而成，理论上说她们是自己的分身也是可以的……五行四神不是漏过一句么？某种意义上，她阿花就是后土。
化为实地的阿花，就是后土。或者说，所有的后土加起来，就是阿花。
对她们而言，谁神魂强大一些，就能控制躯体，因为这本质上也是太初的躯体啊……所以当初盖娅能控制阿花的位面天地之阵，搞得阿花很丢脸啊……
而混乱逗比的人性化在目前来说显然比不过极致的冰冷天心，阿花的实力从来就没达到大家期待的水平，这身躯的控制权怎么可能抢得过太初？
所以阿花很早以前就有种意识，也告诉过夏归玄：她自己凑躯体乃至于千棱幻界凑躯体都是没问题的，不会激起太初的阻止。
因为她凑的躯体还不是给太初用？
但加上夏归玄的合作就不行，因为那时候的变故太初无法掌控。
于是发展到如今，就这么简单而已。
太初正在笑：“精彩，精彩，你仅仅看我一个气化形态，居然就能想到这么多。听说你有个女人是写小说的？”
夏归玄淡淡道：“可不仅仅是一个气态，而是你此时之强，超过了我的承受力，我若不把话说完，怕没机会让我说完。”
太初笑道：“也不至于……你且说，我也还想看看，你还串起了多少故事？”
夏归玄微微一笑：“在你几乎可以影响宇宙一切的氛围之中，唯独有一小撮人群有些不同，那便是炎黄世系。因为他们是原生位面，有自己的修行法。”
太初忽然不说话了，夏归玄这话忽然说到了关键处，倒是太初始料未及的。
它忽然不想让夏归玄继续说，但此时此刻显然已经由不得它了。
大禹对夏归玄说过，伏羲演八卦，黄帝演内经，已经发展出了自己的源流。包括他大禹的星龙之道也是自创，体系的根本在于“夏”的由来，意味着人皇与苍龙星图的应和（注：第217章）。
这是在太初体系之外的华夏远古文明，华夏自己原生的天人之道，最多就是结合参考了一些太初的法则。
所以少司命等人不可能伤太初，而炎黄世系大部分人都有可能，只是修行未必够。 ↑返回顶部↑