盖亚魔方（17）（2 / 4）
网游则不一样。
首先说句不好听的，林子大了什么鸟都有。
更多的人与人的交互，就代表着各式各样性格的碰撞。
无论好坏，都有着“单机”模式无法比拟的意外性。
其次，网游本身构架的世界背景比较完善。
故事的可发展性，自然也就比模拟经营类游戏绞尽脑汁营造的事件线庞大得多。
于是接下来的几日里，瓦兰和贸小竹投入了大量的精力，继续探查水井，以及空降瀑布背后的秘密。
罗伊这边则开始了净化工作。
虽然摆脱了深海，上岸之后完全不一样的环境让他做出了重新建号的决定。
比起一个误入他乡的冒险者，他还是更喜欢像生活其中的npc那样，有着完整的社会链条。
于是在一次次自杀重生之后，他再次成为了亚德里亚风车村的一名白袍神官。
号是新建的，等级不足，没能开启天赋能力。
因此，在麻衣主教为主导的过程中，罗伊主要帮忙打下手。
更多的则是在——念经。
念的是一神创世的故事。
世界浩劫以前，他在雷诺城下辖的风车镇圣堂里抄写典籍。
第一次接触宗教典籍的时候，罗伊对诸神世界的背景了解不深，因而当时没对一神论做出反应。
随机到神官身份的又不只有他。
其他神官玩家却大多向往圣堂以外的任务，但还是有少数“自然发展派”。
这个派系主张在诸神的世界中，按照人物本身的命运行驶职能，经历他被命运三女神织就好的一生。
其中的部分神官玩家接触到了典籍，终于发现了这个奇怪的点，并分享在论坛的“我的一生”板块上。
其他玩家注意到了，大多数不怎么在意，还以为是文案策划的失误。
肖家四口人，瓦兰和罗伊那时候还是半个老古董，很少刷论坛。
贸小竹因为上学，游戏时间大大缩短，其他的时候就更喜欢泡在论坛里，但还是更关注攻略、同人图设之类。
只有肖景同，虽然有了固定的金币交易渠道，仍旧保持着关注各类细微消息。
毕竟，他要挣金币，就主要和npc打交道。
“我的一生”板块是“自然发展派”的大本营。
除了亲身体验，大多会单独占据一个固定帖子，每天打卡一般在里面写日记。
偶尔碰到有意思的当然会多写一些，还会上传一些转世刹那的风景。
这样虽然琐碎，与npc相关的细节却足够多。 ↑返回顶部↑
首先说句不好听的，林子大了什么鸟都有。
更多的人与人的交互，就代表着各式各样性格的碰撞。
无论好坏，都有着“单机”模式无法比拟的意外性。
其次，网游本身构架的世界背景比较完善。
故事的可发展性，自然也就比模拟经营类游戏绞尽脑汁营造的事件线庞大得多。
于是接下来的几日里，瓦兰和贸小竹投入了大量的精力，继续探查水井，以及空降瀑布背后的秘密。
罗伊这边则开始了净化工作。
虽然摆脱了深海，上岸之后完全不一样的环境让他做出了重新建号的决定。
比起一个误入他乡的冒险者，他还是更喜欢像生活其中的npc那样，有着完整的社会链条。
于是在一次次自杀重生之后，他再次成为了亚德里亚风车村的一名白袍神官。
号是新建的，等级不足，没能开启天赋能力。
因此，在麻衣主教为主导的过程中，罗伊主要帮忙打下手。
更多的则是在——念经。
念的是一神创世的故事。
世界浩劫以前，他在雷诺城下辖的风车镇圣堂里抄写典籍。
第一次接触宗教典籍的时候，罗伊对诸神世界的背景了解不深，因而当时没对一神论做出反应。
随机到神官身份的又不只有他。
其他神官玩家却大多向往圣堂以外的任务，但还是有少数“自然发展派”。
这个派系主张在诸神的世界中，按照人物本身的命运行驶职能，经历他被命运三女神织就好的一生。
其中的部分神官玩家接触到了典籍，终于发现了这个奇怪的点，并分享在论坛的“我的一生”板块上。
其他玩家注意到了，大多数不怎么在意，还以为是文案策划的失误。
肖家四口人，瓦兰和罗伊那时候还是半个老古董，很少刷论坛。
贸小竹因为上学，游戏时间大大缩短，其他的时候就更喜欢泡在论坛里，但还是更关注攻略、同人图设之类。
只有肖景同，虽然有了固定的金币交易渠道，仍旧保持着关注各类细微消息。
毕竟，他要挣金币，就主要和npc打交道。
“我的一生”板块是“自然发展派”的大本营。
除了亲身体验，大多会单独占据一个固定帖子，每天打卡一般在里面写日记。
偶尔碰到有意思的当然会多写一些，还会上传一些转世刹那的风景。
这样虽然琐碎，与npc相关的细节却足够多。 ↑返回顶部↑