第184章(2 / 4)

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  上帝教会。
  已经成为教皇的卜南多在庄严典雅的书房里,会见来自来自梵帝冈天主教的教皇巴
  洛克。
  两个教会在书房不公开的商谈了很长的一段时间,巴洛克教皇才离开。
  不一会,由桑桫椤率领的十大圣堂神父,和由洛司马大主教率领的十大主教缓缓的
  走进了会议室。
  在神父和主教们坐下,等了大约五分钟后,教皇卜南多在两名红袍法师和两名圣骑
  士的护卫下,走进了会议室。
  “自从教会得到了万能仁慈的主的谕示,并重新获得失落已久的神圣宝典生命赞歌
  后,遵照主的谕示,教会的宗教侵袭计画已顺利的展开,在全世界招收了十八亿个
  信徒,其中在东方神秘古老的国度——中国就招收了三亿多个的信徒,教会取得的
  成果,不可谓不辉煌。
  如果一切都这麽顺利下去的话,相信不用多久,我们就能完成主给我们的任务,然
  而,就在最近,神秘的中国兴起了一个新的宗教信仰,这个新兴宗教的名字叫拜佛
  堂,信奉的是一个叫孙子的奇人,以及东方佛教中的各类神佛,传说这个叫孙子的
  奇人是个医神,世间任何绝症他都能妙手回春,只要还有一口气在,就能起死回生
  。”
  “孙子?”克雷瓦主教是名中国通,听到孙子这个名字,马上解释道:“中国历史
  传记中,孙子名孙武,字长卿,是春秋后期一个着名的军事学家,因为精通兵法,
  被世人尊称为孙子。他原来是齐国人,后来移居到吴国乡间,潜心於军事理论研究
  ,写出了中国军事史上的瑰宝《孙子兵法十三篇》,他还有一个同样很着名的后代
  ,叫孙膑,他……”
  “好啦!克雷瓦主教。”卜南多教皇道:“我们现在要说的这个名叫孙子的人,不
  是你说的那个死了几千年的古人,而是个还活在这个世界上的现代人。”
  “怎麽可能?”桑桫椤道:“主遗留给我们的神圣宝典生命赞歌,绝对是世间生命
  治疗诸法门中最神奇的瑰宝,怎麽还有能与生命赞歌相比拟的治疗力量?”
  “我也希望没有。”卜南多教皇道:“教会之所以能在这麽短的时期内得到迅速的
  发展,正是因为有主恩赐给我们的神圣宝典生命赞歌,眼看我们就要完成主的使命
  ,可是现在,在我们主要宗教侵袭的神秘东方,却崛起了一个同样是以生命治疗为
  引点的新兴宗教拜佛堂,这不得不使我们深思,这个新兴宗教拜佛堂是不是冲着我 ↑返回顶部↑

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