第209章 低调回归（1 / 2）
在这一大一小两位美女武者的明争暗斗之中，原野也算是享受了一把齐人之福，不过他也是天生会享受的人物，对于美女对他柔声细语、低声下气的曲意奉承，他向来来者不拒，这就是强者应该享受的特权。
不过他在感觉江州已经渐渐平稳，各种改革已经完全推行下去，和中华郡城一脉相承之后，他就萌生了离开江州的想法，接下来他得回中华郡城，借助众人的力量，来对神魂进行进一步的研究。
他当然不会大张旗鼓地离去，而是依旧会让别人认为他还坐镇此地，拥有他这样一位堪比炼神境道人战斗力的超级强者在，任何宵小都不敢来这江州撒野。
事实上，在他坐镇江州的时段之中，总有一些人不信邪，其中还包括邻近州城的大宗师，结果在踏入江州进行了挑衅之后，就被原野随手抹杀，完全不给任何活路，就在这样一种情况下，原野那“通天道人”的威名，已经从整个江州扩散出去，即使是炼神境道人，都不敢踏入江州，与原野发生冲突。
毕竟原野面对两位炼神境道人，完成了一死一逃的传说战绩，这已经让一般的炼神境道人猜测，原野实际上已经有炼神境三重到六重的出窍期道人的实力了！
这个猜测让那些处于炼神境三重以下的凝神期道人，都噤若寒蝉，这好不容易才修炼到了炼神境，若是再去找原野，岂不是送死？
原野在处理好一切之后，就选择独自离去，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
他依旧选择了隐藏自己的身份，毕竟他要造成他还留在江州的假象。
在回中华郡城的路途之中，他选择的是陆路，还专门往那种鬼哭滩之类的地方凑，收集魂体，效率惊人，他有一种十里坡剑神出山之后大杀四方的感觉。
在这个过程中，他的神魂增长得也非常快，隐隐已经达到了真正突破炼神境的边缘。
一路上并没有太多的波折，原野很快就来到了中华郡城所在的小型州城宣州，这个州城自然比不上江州繁华，掌控它的家族，只有一个宋家，虽然宋家的老祖宋元华作为炼神境二重的道人，还坐镇宋家，但实际上这宋元华比当初还不是武圣境界的原野，都强不了多少，更不用说现在了。
如今的原野，在十招之内，就可以解决这位炼神境二重的宋家老祖宋元华。
只不过这宋元华还是比较识相的，那时在中华郡城面临最大的危机时，他和他的宋家，都没有趁机落井下石，也没有怎么阻碍中华郡城的发展……
可惜的是，这次原野回来，就要让中华郡城直接吞并整个宣州，扩大国土，使其成为中华州城，因为以他现在的实力，已经完全可以镇住一座州城了，那江州就是一个很好的例子。
所以不管宋家有没有和他原野作对，历史的车轮终究会滚滚碾压而过。
原野希望宋家可以识相一些，直接并入整个中华州城，显然是个更不错的选择，原本这些世家大族出身的武者，就算是优质的资源，只要对他们进行思想改造，就能够很容易为原野所用。
事实上，现在中华帝国的高层，大部分都是原本世家大族之中开明的武者，他们积极跟随原野的脚步，吸收原野的思想，然后便通过自己的实践，来为整个中华帝国做出了贡献。
原野并没有直接回归在中华郡城中他为自己建造的家乡，而是先伪装成一位底层武者，算是进行微服私访，看看他所建立的国度，现在到底是个什么状况，有没有什么太大的疏漏之处。
小瑕疵肯定是有的，这世上永远没有完美的体制，因为体制是由人构成的，而人无完人，金无赤足，只要是人就都有私心，不可能都是圣人。
就连原野自己，他也不是圣人，他建立这个国度，可不是什么要在这玄幻修真世界搞共产主义什么的，他要的是充分调动武者们的积极性，大家一道努力，共同钻研出更加完美的修炼方式，他认为原本那些世家大族完全看不起的底层武者泥腿子或是可以随意当猪狗一样宰杀的凡人，都是有培养的价值，有潜力的。
事实证明，他的想法没错，原本肉体孱弱的凡人，在借助武者力量（相当于科技世界的机器）的情况下，发明了许多十分有意思的工具，甚至在改进功法上，凡人们脑洞大开的想法，都可以让武者有所收获。
那些由凡人使用自己通过贡献点换来的药剂，真正成为武者之后，他们的修炼速度都非常快，可见他们原本就是在凡人群体中被沙子掩埋的金子，而原野却将他们都挖掘了出来。
这些曾经是无法修炼的凡人的武者，是最支持原野的群体，他们是一个非常理性的群体，虽然其中不乏有狂热崇拜原野的，但更多的，却是真正明白了科学到底是怎样一种方法论的唯物主义者，他们能够成为原野认同的道友。
像那种狂热崇拜到原野已经没法进行自我思考的人，原野只能表示遗憾了，他并不需要丧失思考能力的信徒，他需要的是拥有自己思考能力的道友。
不过他也不拒绝这样的狂信徒，他总是可以物尽其用，待到以后他从南楚获取了神格，或许就可以利用这些狂信徒来进行一些有趣的实验了，他已经研究了灵髓、道种、文心，却还没有研究过南楚的神格、舍利。
原野此时化名为洛安，作为一名外来的锻体境五重的后天武者，进入了中华郡城，结果他遇到的第一个人，居然是林风吟，这位昔日林家的天才女武者。
她依旧穿着一身黑底红云的“晓组织”风衣，扎着马尾，娇小玲珑的她，显得十分可爱——
她正在大吃特吃。
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不过他在感觉江州已经渐渐平稳，各种改革已经完全推行下去，和中华郡城一脉相承之后，他就萌生了离开江州的想法，接下来他得回中华郡城，借助众人的力量，来对神魂进行进一步的研究。
他当然不会大张旗鼓地离去，而是依旧会让别人认为他还坐镇此地，拥有他这样一位堪比炼神境道人战斗力的超级强者在，任何宵小都不敢来这江州撒野。
事实上，在他坐镇江州的时段之中，总有一些人不信邪，其中还包括邻近州城的大宗师，结果在踏入江州进行了挑衅之后，就被原野随手抹杀，完全不给任何活路，就在这样一种情况下，原野那“通天道人”的威名，已经从整个江州扩散出去，即使是炼神境道人，都不敢踏入江州，与原野发生冲突。
毕竟原野面对两位炼神境道人，完成了一死一逃的传说战绩，这已经让一般的炼神境道人猜测，原野实际上已经有炼神境三重到六重的出窍期道人的实力了！
这个猜测让那些处于炼神境三重以下的凝神期道人，都噤若寒蝉，这好不容易才修炼到了炼神境，若是再去找原野，岂不是送死？
原野在处理好一切之后，就选择独自离去，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
他依旧选择了隐藏自己的身份，毕竟他要造成他还留在江州的假象。
在回中华郡城的路途之中，他选择的是陆路，还专门往那种鬼哭滩之类的地方凑，收集魂体，效率惊人，他有一种十里坡剑神出山之后大杀四方的感觉。
在这个过程中，他的神魂增长得也非常快，隐隐已经达到了真正突破炼神境的边缘。
一路上并没有太多的波折，原野很快就来到了中华郡城所在的小型州城宣州，这个州城自然比不上江州繁华，掌控它的家族，只有一个宋家，虽然宋家的老祖宋元华作为炼神境二重的道人，还坐镇宋家，但实际上这宋元华比当初还不是武圣境界的原野，都强不了多少，更不用说现在了。
如今的原野，在十招之内，就可以解决这位炼神境二重的宋家老祖宋元华。
只不过这宋元华还是比较识相的，那时在中华郡城面临最大的危机时，他和他的宋家，都没有趁机落井下石，也没有怎么阻碍中华郡城的发展……
可惜的是，这次原野回来，就要让中华郡城直接吞并整个宣州，扩大国土，使其成为中华州城，因为以他现在的实力，已经完全可以镇住一座州城了，那江州就是一个很好的例子。
所以不管宋家有没有和他原野作对，历史的车轮终究会滚滚碾压而过。
原野希望宋家可以识相一些，直接并入整个中华州城，显然是个更不错的选择，原本这些世家大族出身的武者，就算是优质的资源，只要对他们进行思想改造，就能够很容易为原野所用。
事实上，现在中华帝国的高层，大部分都是原本世家大族之中开明的武者，他们积极跟随原野的脚步，吸收原野的思想，然后便通过自己的实践，来为整个中华帝国做出了贡献。
原野并没有直接回归在中华郡城中他为自己建造的家乡，而是先伪装成一位底层武者，算是进行微服私访，看看他所建立的国度，现在到底是个什么状况，有没有什么太大的疏漏之处。
小瑕疵肯定是有的，这世上永远没有完美的体制，因为体制是由人构成的，而人无完人，金无赤足，只要是人就都有私心，不可能都是圣人。
就连原野自己，他也不是圣人，他建立这个国度，可不是什么要在这玄幻修真世界搞共产主义什么的，他要的是充分调动武者们的积极性，大家一道努力，共同钻研出更加完美的修炼方式，他认为原本那些世家大族完全看不起的底层武者泥腿子或是可以随意当猪狗一样宰杀的凡人，都是有培养的价值，有潜力的。
事实证明，他的想法没错，原本肉体孱弱的凡人，在借助武者力量（相当于科技世界的机器）的情况下，发明了许多十分有意思的工具，甚至在改进功法上，凡人们脑洞大开的想法，都可以让武者有所收获。
那些由凡人使用自己通过贡献点换来的药剂，真正成为武者之后，他们的修炼速度都非常快，可见他们原本就是在凡人群体中被沙子掩埋的金子，而原野却将他们都挖掘了出来。
这些曾经是无法修炼的凡人的武者，是最支持原野的群体，他们是一个非常理性的群体，虽然其中不乏有狂热崇拜原野的，但更多的，却是真正明白了科学到底是怎样一种方法论的唯物主义者，他们能够成为原野认同的道友。
像那种狂热崇拜到原野已经没法进行自我思考的人，原野只能表示遗憾了，他并不需要丧失思考能力的信徒，他需要的是拥有自己思考能力的道友。
不过他也不拒绝这样的狂信徒，他总是可以物尽其用，待到以后他从南楚获取了神格，或许就可以利用这些狂信徒来进行一些有趣的实验了，他已经研究了灵髓、道种、文心，却还没有研究过南楚的神格、舍利。
原野此时化名为洛安，作为一名外来的锻体境五重的后天武者，进入了中华郡城，结果他遇到的第一个人，居然是林风吟，这位昔日林家的天才女武者。
她依旧穿着一身黑底红云的“晓组织”风衣，扎着马尾，娇小玲珑的她，显得十分可爱——
她正在大吃特吃。
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